Woden Christen

“Die Christus van jou klinkt als een bijzonder iemand, net als Woden. Misschien kunnen zij goede vrienden zijn, net als wij.”

Veel informatie over de tijd van Redbad weten we dankzij missionarissen. Dit schetst een beeld van hoe het christendom de Friezen bereikt. Vaak gepaard met verhalen over strijd zoals de heiligschennis van Fositesland. Of het verhaal van Redbad bij het doopvont.

Toch is er ook een andere ontwikkeling gaande. Niet die van weerstand maar het samenleven met beide geloven.  Hier is sprake van syncretisme: een vermenging van beeldtaal uit beide religies. Voorbeeld hiervan is het beeld van een tronende Christus. Het moet Christus voorstellen omdat hij een kruisnimbus om zijn hoofd heeft. Maar als je verder kijkt blijkt dat het figuur aan beide kanten wordt omgeven door 2 vogels, een duidelijk heidens motief. Door de beeldtaal van Woden te gebruiken voor de nieuwe god was het misschien eenvoudiger om heidenen te overtuigen het christelijke geloof te aanvaarden. 

Hoewel er dus ook zeker sprake is van strijd: Pepijn stuurt missionarissen, Bonifatius wordt vermoord en Redbad neemt het leven van een metgezel van Willibrord na de heiligschennis van Fositesland. Toch zien we ook deze tekenen en symbolen waarin beide geloven naast elkaar bestonden. Voor veel ‘gewone’ Friezen waarschijnlijk een logisch gegeven waar een overgang van het ene naar het andere geloof geleidelijk ging.